“姓别婚姻”、 “氏明贵贱”，这种姓氏相别的制度，历经夏、商、西周，一直延续到春秋时期尚未发生变

化。但是从战国时代开始，由于社会处于急剧变化动荡之中，随着封建宗法制度日益走向穷途末路，赐氏命族之制

也渐渐变得混乱了。

　　造成“姓氏相别”制度发生动摇的原因，主要是周天子的权威下降，已经无力分封和控制诸侯，不再具备“胙土

命氏”的实力，诸侯僭越称位，自立为王为侯者时有所闻。其次是诸侯割据，兼并称雄，战乱不已，一些旧的氏家大

族因灭国或失掉封邑，流离失所，降为庶民。周王朝所属大大小小封国的精确数字，一直无人知晓，但仅在西周末

期，见于记载的就有一百七十余国。经过频繁的战乱，在春秋时仅剩下晋、齐、秦、郑、宋、鲁、卫、陈、蔡、曹、

许等十一个封国和楚王国．其余一百五十多个封国均在战乱中兼并、消亡。进入战国时期．这十二个独立王国又经过

一番大兼并，出现了魏、赵、韩、齐、秦、楚、燕七雄争霸，其余诸国均被消灭。如十二个重要封国之一的许国，一

迁再迁，最后像大戈壁中的时令河一样．谁也不知道它消失在什么时候，也不知道它消失在什么地方。所有这些夺爵

失国、坠命亡氏的大大小小诸侯封国．自然再也不可能行使原来周王室的那一套大宗、小宗的礼制，姓、氏之制对于

亡国之君、灭国之族来说已无多少意义。而在动乱的社会变革中，一大批原来不配“赐姓享氏”的平民一跃而为新的

贵族，地位的改变使他们的姓氏也随之改变。如鲁国的勇士猗顿．早先是“耕则常饥，桑则常寒”的平民，后来，他

“畜牛羊于猗氏(地名)之南，十年间其息不可计，赀拟王公，驰名天下”．遂以发家地猗氏为氏。秦国名将白起、王

翦．赵国的蔺相如．史书皆不载其家世，仅云其为何国人。秦朝的丞相李斯，原为上蔡小吏，纵横游说人主的苏秦、

张仪都是出身贫苦家庭的学人。苏秦开始游说失败，几乎是乞讨着回到故乡，张仪在楚国游说时，被当做小偷差点殴

死。这些由社会底层上来的新贵．自然不屑遵守原先的姓氏制度，而是乐于破坏旧的姓氏制度．催生新的姓氏制度。

再次是春秋末期，随着“井田制”的破坏和土地私有制的确立，拥有大片土地私有权的地主阶级取代了由嫡长子世

袭土地臣民的领主阶级。在这种大动荡、大混乱的浪潮中．“氏明贵贱”的社会功能已失去了现实意义。“姓氏相

别”制度发生了根本的动摇。

　　秦灭六国之后，实行郡县制度，原先大量的王孙、贵族沦为庶民和罪人。秦末农民大起义中，一大批平民百姓，

甚至刑奴、屠夫，如汉高祖刘邦、淮南王英布、淮阴侯韩信、舞阳侯樊哙等，均以推翻暴秦，建立新朝的显赫功业，

称王称帝，位列公侯。社会大变动的结果，使往日的旧贵族沦为庶民，昔日的平民上升为新贵， “胙土命氏”的宗

法制度荡然无存， “氏明贵贱”的社会功能也随之消失，作为宗族标志的“姓”与“氏”已无实质性的区别，姓氏

成为仅仅表明个人及其家族血缘关系的符号。所以秦汉以后，姓氏混用，姓氏合一。

　　姓氏合一．是中国姓氏史上的一个重要转折点，其特殊的文化意义表现在以下几个方面：一是姓与氏二者可以通

称，姓即氏，氏即姓．姓与氏已不再有任何意义上的区别。这样，周代大量的氏，如鲁氏、齐氏、楚氏、司马氏、邯

郸氏等等，分别成了鲁、齐、楚、司马、邯郸等姓。自此，姓就变得非常丰富了。二是每一宗族都有自己固定的姓，

子子孙孙永久使用，不再像以前那样变来变去。我们现在所沿用的诸姓，绝大部分正是承袭周代各氏而来的，故欲考

各姓之源流，必上溯至周。三是无论帝王将相，士农工商，人人都有姓，不再像先秦那样贵族有氏．平民有名无氏

了。